Mong rằng tất cả chúng sinh không bao giờ bị rời xa niềm hỷ lạc lớn lao vượt qua nỗi đau khổ. Mong rằng họ luôn luôn ở lại trong sự thanh thản cao quí vì vượt qua tham ái và ác cảm. Lời cầu nguyện này là một cách thức đơn giản để phát triển bồ đề tâm. Nó trình bày bốn tư tưởng vô hạn (tứ vô lượng tâm). Đây là sự kết hợp của bốn tư tưởng vô hạn và bốn thái độ vô hạn, và bồ đề tâm là kết quả sự kết hợp này. Khi bạn học và suy tư về các tư tưởng, thái độ này, và áp dụng chúng là bạn phát bồ đề tâm. Hiểu biết đích thực và sống theo tứ vô lượng tâm – từ, bi, hỷ, và xả – đó là bồ đề tâm.
Nền tảng thực tế của tứ vô lượng tâm
Tuệ và giác ngộ. Đây là cõi giới tốt nhất để có thể học hỏi và phát triển. Sự bình đẳng không giới hạn đối với tất cả chúng sinh trong sáu cõi giới trong vũ trụ là điều có ý nghĩa to lớn. Trong thực tế, tứ vô lượng tâm nhằm trợ giúp và phát triển bồ đề tâm là những tư tưởng cực kỳ khát vọng. Chúng ta mong muốn chúng sinh hạnh phúc và thoát khỏi khổ đau, đó là một trạng thái hạnh phúc. Điều này có vẻ như không phải là một quan điểm thực tế, nhưng cũng không phải là một giấc mơ huyễn ảo. Vì tư tưởng này có nền tảng thực tế. Đó là mọi chúng sinh, cá nhân đều có tiềm năng thoát khỏi khổ đau và để được hạnh phúc. Hơn thế nữa, tất cả chúng sinh – không có ngoại lệ, đều có thể đạt giác ngộ. Đức Phật nói rằng khi chúng sinh đạt đến tiềm năng và bản chất tối thượng, thì những điều xấu xa không tồn tại nữa. Tất nhiên, về tương đối vẫn có điều xấu xa. (Chính Đức Phật cũng có một người họ hàng, Devadatta luôn cố ý tạo ra nhiều phiền nhiễu cho Ngài suốt cả cuộc đời). Khả năng giác ngộ của mọi chúng sinh tạo ra những khát vọng để họ thực hành. Đây cũng là thực hành cho mỗi cá nhân chúng ta, bởi vì mỗi lần cầu nguyện một cách thành tâm cho các chúng sinh, là chúng ta phát triển bồ đề tâm của chính mình, và tiến gần hơn tới giác ngộ.
Sự phát triển qua các giai đoạn
Phát triển bốn tư tưởng vô hạn: từ, bi, hỷ, và xả luôn hiện diện trong đời sống hàng ngày của chúng ta sẽ giúp việc thực hành bồ đề tâm của ta được tinh tấn. Khi bạn mới thực hành bồ đề tâm, lòng từ bi của bạn còn nhỏ, nhưng chúng sẽ tăng trưởng dần và trở nên vô hạn. “Mong rằng tất cả chúng sinh sẽ thoát khỏi khổ đau và nguyên nhân của khổ đau” là một biểu thị của lòng từ bi vô hạn được phát triển qua nhiều giai đoạn. Giai đoạn đầu tiên, lòng từ của bạn xuất hiện khi nhìn thấy ai đó bị khổ sở bởi đói khát, đau ốm, mất người thân, hay là do bất hạnh khác. Điều đó là tốt, nhưng đây là lòng từ bi giới hạn. Bạn cần phải nhìn từ quan niệm hạnh phúc, hay là khổ đau, bồ đề tâm vượt ra khỏi sự hạnh phúc nhất thời. Bồ đề tâm bao gồm một chuỗi liên tục của những trải nghiệm từ hạnh phúc nhất thời, tương đối cho tới thành quả tối thượng của việc làm tích cực, sự tỉnh thức, và giác ngộ. Chúng ta mong muốn chúng sinh được hạnh phúc trong mọi hoàn cảnh. Trong kinh nghiệm thế gian, niềm hạnh phúc cơ bản nhất là khi cha mẹ, và con cái sống hạnh phúc với nhau. Họ thích nhau, không có những cảm xúc khó chịu, không cãi nhau. Mọi điều diễn ra êm thấm.
Đức Kenting Tai Situpa
Việt dịch: Nguyên Toàn
Trích: Đánh Thức Vị Phật Đang Ngủ
