CHƯ PHẬT
Trang Chủ CHƯ PHẬT
Tâm là nguồn mạch của Pháp
Đạo sư Vinh quang tốt lành không gì sánh. Đấng Pháp Vương!
Trước gót sen của ngài con cúi gập luân xa hỉ lạc
Và dâng những phẩm vật cúng dường tuyệt hảo
Trước khi tụng những...
Tịnh hóa hàng ngày
Lama Zopa Rinpoche đã sáng tác một pháp tu Kim Cang Tát Đỏa ngắn, được ấn tống theo khổ sách bỏ túi. Nhờ vậy, bất cứ khi nào phạm giới, hay tạo ra bất kỳ nghiệp xấu...
Sự kiên nhẫn cao lớn nhất chính là lòng khiêm tốn
Chúng ta khó theo được sức mạnh tinh tấn dị thường của những bậc thánh tăng như Milarepa và Shabkar. Ngay đến thế kỷ 20 này, vị thánh tăng Tây Tạng Deshung Rinpoche (1906-1987) mới vừa mất cách đây mười năm, mỗi...
Mạng lưới vô minh và ba nỗi khổ dày vò
Hành trình lang thang vô định của hữu tình chúng sinh qua muôn vàn kiếp sống trong sáu cõi luân hồi bản chất là một biển khổ mênh mông. Bị dẫn dắt...
Đời sống hàng ngày của Đức Phật
“Đức Thế Tôn đã tự giác.
Ngài hoằng dương Giáo Pháp
Để giác ngộ kẻ khác.”
– Majjhima Nikaya
Đức Phật có thể được xem là vị giáo chủ hoạt động tích cực và nhiệt thành nhất trên thế gian. Ngài luôn luôn bận rộn với công việc đạo pháp trọn ngày, ngoại trừ...
Công đức của việc thọ nhận quán đỉnh một cách đúng đắn thì rất...
QUÁN ĐỈNH
Ngày nay, có vài vấn đề nghiêm trọng liên quan đến quán đỉnh. Mọi người đều muốn thọ quán đỉnh bởi họ nghĩ quán...
Lòng bi mẫn là cách đối trị vững bền duy nhất cho nỗi khổ...
Một Giáo lý của Đức Jetsunma Ahkon Lhamo
Trong Phật Giáo Kim Cương thừa – là hình thức Phật Giáo được bảo tồn ở Tây Tạng...
Chỉ có một lựa chọn là tu tập Pháp
Ngay cả khi chúng ta có được thời gian dành để thực hiện một Pháp hành nào đó, chính suy nghĩ về bát phong sẽ không cho phép thực hành tu tập của chúng ta trở thành Pháp thanh tịnh. Bởi vì nó sẽ tạo ra sự lười biếng, nó làm...
Khi gặp khó khăn là lúc để chúng ta dễ tỉnh ngộ
Nói thì dễ, làm được mới khó. Người đời thường nói như vậy. Điều này rất xác đáng. Tuy nhiên, mình nên nói điều này với chính mình và đừng...
Tinh túy của Phật Giáo Kim Cương Thừa được thu gọn trong lục tự đại chân ngôn
Mỗi bước chân khởi đầu đã là chỗ đi tới rồi: Bất Nhị luôn luôn là "lý nhất quán" của Phật Pháp. Bất Nhị là vô tự tính, nghĩa là Không Tính, và Không Tính đã được lưu động trong chân...
